Setembro 2025

Edição #3 | Setembro de 2025

Boletim trimestral da APLC com notícias aos associados, divulgação de eventos, publicações e oportunidades

Em Destaque

IX Congresso da APLC 2026

O CUIDAR DA LITERATURA

UMA PRÁTICA COMPARATISTA

15, 16 e 17 de julho 2026
Faculdade de Letras da Universidade do Porto
Org. ILC – Universidade do Porto/Universidade dos Açores

Em 2003, Gayatri Chakravorty Spivak anunciava, num ensaio marcante (Death of a Discipline), a morte da Literatura Comparada enquanto disciplina literária tal como a conhecíamos e praticávamos. O título parecia definitivo. Porém, vários investigadores em literatura preferiram lê-lo como um manifesto a favor de uma renovação do método comparatista aplicado ao fenómeno literário.

Spivak denunciava no seu texto as contradições do comparatismo tradicional e ocidental, que a perspetiva globalizada (Damrosch, 2003), privilegiada há muito pela investigação em literatura, se propunha resolver e superar através de abordagens críticas centradas na importância renovada da tradução, da circulação e da cartografia do texto lido (Moretti, 2005), do policentrismo (Chakrabarty, 2000), e da tensão simbólica e histórica entre o centro e a periferia, mediante uma atenção à hibridez, à crioulização (Glissant, 1990) e à descolonização do cânone (Bhabha, 1994; Spivak, 1999).

Vinte anos passados, impõe-se reconhecer que, não apenas os Estudos Comparatistas resistem, como também se revelam uma arma disciplinar de resistência face às aporias da literatura-mundo e aos projetos culturais fundados na premissa global. Cumpre, aliás, sublinhar que o primeiro compromisso da Literatura Comparada, desde a incipiente definição da Weltliteratur, é, de facto, o cuidar da Literatura enquanto manifestação da complexidade do mundo. Ela assenta numa prática de cuidado, sempre consciente da necessidade de abertura a novos desafios e orientações críticas.

Entretanto, o conceito de care impôs-se no pensamento contemporâneo (Tronto, 1993; Latour, 2006; Laugier, 2020; Fleury, 2019) como abordagem do mundo cuja expressão polissémica se destaca na investigação aplicada, nomeadamente em literatura (cuidado, tratamento, cura). Partindo de uma perspetiva alargada do conceito e da prática do care, que interroga o literário enquanto viragem ética, epistemológica e social, este colóquio pretende sublinhar o potencial do literário enquanto saber heurístico outro sobre o mundo na esfera pública, a sua forte propensão atualmente a retomar o compromisso social sob a forma de agentividade, bem como a sua capacidade de imaginar, ou mesmo de gerar, mundos por vir e em devir. Com efeito, cuidado e prática do comparatismo articulam-se em torno da renovação das atenções suscitadas pela investigação em Literatura, enquanto afirmação da resistência desta disciplina que se quer cuidado nas suas duas aceções: atenção e exigência. Como afirma Frédérique Toudoire-Surlapierre (2022), «A questão é menos procurar definir, pela enésima vez, a literatura comparada do que interrogar porque é tão importante saber o que se faz quando se compara».

A Literatura Comparada ganha assim uma nova legitimidade teórica e heurística: não visa apenas o potencial diferencial do outro, mas evidencia o sentido inerente à prática comparatista, essencial à estabilidade identitária, conferindo a esta disciplina uma vocação epistémica e um impacto político que se lhe quis, por vezes, negar. Daí a sua afinidade com as dinâmicas do care.

Assim, a Associação Portuguesa de Literatura Comparada (APLC), em coorganização com o ILC da Universidade do Porto e com a Universidade dos Açores, tem o prazer de anunciar este congresso internacional, que terá lugar na Faculdade de Letras da Universidade do Porto, nos dias 15, 16 e 17 de julho de 2026, e para o qual lança este convite à apresentação de comunicações a todos os investigadores comparatistas que o cuidar da Literatura, enquanto prática comparatista, interpela, questiona, mobiliza ou inspira.

Data-limite para envio de propostas: 28/02/2026

Comissão Organizadora

Maria Luísa Malato (Direção da APLC, U. Porto/ILC), Fátima Outeirinho (U. Porto/ILC), José Domingues de Almeida (U. Porto/ILC), Dominique Faria (U. Açores/CHAM-NOVA-UAc)

A hiperligação abaixo contém informação completa sobre envios, datas, eixos temáticos e modalidades de inscrição.

Chamadas

• Revue Dix-huitième siècle | L’Europe à l’épreuve du voyage (até 15 outubro)
• Colloque SIEDS | Le défi des Lumières. Enjeux intellectuels et politiques (até 26 outubro)
• Colloque AIHA | L’environnement au sommet (até 1 novembro)
• Revista eLyra | Poesia e Filosofia (até 30 novembro)
• Journée d’étude: Circulations de la littérature en Europe au XVIIIe siècle (até 15 dezembro)
• Compendium: Revista de Estudos Comparatistas | Textos e Práticas na Autoteoria Trans e Queer Contemporânea (até 15 dezembro)
• Commentarium – Journal of Humanities Studies | Número não temático (até 31 dezembro)
• Revista de Estudos Literários | Insularidades nas literaturas e culturas de língua portuguesa (até 31 dezembro)
• Journal of Literary Multilingualism | Multilingual Literature in Conflict Zones (1 abril 2026)

Eventos e Atividades

• Colóquio Internacional: 50 años de democracias ibéricas (Lisboa, 9 e 10 outubro)
• Simpósio Internacional: A Ilha e a Dimensão Arquipelágica (Funchal, 23 e 24 outubro)
• Fórum APEF 2025: (Ré)écriture(s) et réception(s) (Faro, 27 a 29 outubro)
• Conferência anual da AILC-ICLA  | Perceptions de la littérarité au-delà des frontières (Online, 20 novembro)

Publicações

Em jeito de coda

Microscópica quase,
uma migalha entre as folhas de um livro
que ando a ler.

Emprestaram-me o livro,
mas a migalha não.
No mistério mais essencial,
ela surgiu-me recatadamente,
a meio de dois parágrafos solenes.
Embaraçou-me o pensamento,
quebrou-me o fio (já ténue) da leitura.
Sedutora, intrigante.

Fez-me pensar nos níveis que há de ler:
o assunto do livro
e a migalha-assunto do leitor

(era pão a matéria consumida no meio
de dois parágrafos e os olhos
consumidos: virar a folha, duas linhas lidas,
a intriga do tempo quando foi
e levantou-se a preparar o pão
voltando a outras linhas)

Fiquei com a migalha,
desconhecida oferta do leitor,
mas por jogo ou consumo
deixei-lhe uma migalha minha,
não marca de água, mas de pão também:
um tema posterior a decifrar mais tarde
em posterior leitura
alheia

— Ana Luísa Amaral, Minha Senhora de Quê, 1990

Apelamos a todos os nossos associados para que partilhem connosco iniciativas que gostariam de ver divulgadas em futuras newsletters da APLC (aplcomparada@gmail.com)